诗文库 题目
赠周伯玉下第 北宋 · 王令
押祃韵
京尘漠无聊，客书闻报罢。
拔身众人后，载水千里下。
微装困无馀，归马剧连跨。
邈无失时叹，抗举与俗谢。
但言废文学，从今益休（原校：一本作闲）暇。
诗书得穷搜（原校：一本作搜寻），朋友可邀迓。
如解万里骏，脱去衔（原校：一本作衡）轭驾。
虽时念亲贫，叹息忽自咤。
已如婴儿啼，心在声不嗄。
悲乐于（原校：一本作与）俗异，使我喜失诧。
吾闻百年生，暂就天地舍。
中间有逢（嘉业堂作违）遇，穷达何足讶。
譬之适时运，寒暑变冬夏。
炎凉忽焉殊，裘葛代相藉。
于身亦何预，时与外物借。
尝闻庄生言，中不怛外化。
逢鸡就知时，遇弹因求炙。
况持身售人，五羖岂真价。
士材嫌易知，女好固择（原校：一本作惜轻）嫁。
勉之时我过，酒贱衣可贳。
周伯玉字元韫序 北宋 · 王令
出处：全宋文卷一七四六、《广陵先生文集》卷一五
至和二年，高邮之学成，后三月而令来，因尽得高邮之士。方是时，元韫之来盖已久，而学之人多附而喜者。令至独甚后，元韫间尝谓予曰：「人之于我则然，而我之于人，要待子则合也」。予犹辞且不之当。然观其泛泛相上下，与众殊不相分，久，虽知其意自有所在，而外终如无所好恶者。然此乃令之所不能也。令性朴略，趋世喜自径，不能曲折以顾避，以是多失于人。间亦自挽引，时就低下，未几而复，以是亦自忧。而子乃得吾所不能者，久则愿合焉。一日，乃请曰：「吾亲之名予以玉，殆亦有训，而字者忘所称，今敢望子焉」。令谓之曰：甚哉，大人之善名子也！然他人之字子既不称，是吾亦人也，子何所望哉？虽然，古之言玉者多矣，皆非予所及也。予独爱孔子之言曰：「沽之哉！沽之哉！我待贾者也」。盖予尝尽心焉。又常思玉之所以能取重于世者，由玉终自贵重。世有知玉而愿用之者，或时自求去；假人无所用之，则玉贵犹尔也。信乎有玉而强人使售之，非唯玉以是贱，而得者亦不知玉将安用之也。盖圣人之取于玉如此。予亦敢用是以为元韫之爱也。至和二年二月日，王令序。
蘧瑗字伯玉卫人赠卫伯今进封内黄侯赞 北宋 · 崔遵度
四言诗 押敬韵 出处：全宋文卷一四○、《山左金石志》卷一五、乾隆《曲阜县志》卷二四、道光《滕县志》卷七、《曹南文献录》卷七四
达哉君子，外宽内正。
好礼直躬，卫风斯竞。
瑞命昭锡，元符报庆。
俾执信圭，千龄遇圣。
长垣谒蘧伯玉墓 明 · 胡俨
五言律诗 押词韵第三部
卫昔多君子，斯人实我师。
下车存笃敬，寡过在知非。
荒陇一抔土，高情千载思。
至今伯玉里，遗俗自熙熙。